北大人在徐州 | 朱浩熙：守望徐州文化的北大人

　　徐州，一座承载六千年文明的历史名城。从这里走出的北大学人朱浩熙，从燕园求学到党政机关，从公务实践到学术研究，书写了一段传奇篇章。他将北大的人文精神深植于彭城大地，以毕生心血孜孜不倦地守护楚汉文化与彭祖文化的根脉。

　　一、古沛汉台乡人

　　朱浩熙，原名朱灏熙，1944年12月3日生在沛县栖山司家楼村，旧属汉台乡，世世都是庄稼人。

　　为家乡做的村名碑

　　他生在一个风雪交加的夜晚，一来到人间，就演绎了一段传奇：他没有呼吸，没有哭声，手脚也不动弹。负责接生的奶奶大惊失色：哎呀，这孩子没了！她匆匆将婴儿包裹一下，踮着小脚，去喊已经睡下的爷爷：“小孙子生下来就没气了。快起！抱村西扔了吧！”。爷爷打开门，看到风雪正紧，便吩咐道：“这咋出门？先放磨道里，等天明吧！”

　　奶奶抱着褓子，磕磕绊绊地踅进磨道。磨屋篱笆墙漏风，已飘进不少雪花。她用小脚驱出一片地方，小心翼翼地把婴儿放下，想起家中有狗，又找来筛子扣上，嫌筛子太轻，再搬来小磨脐压上。奶奶郁闷，也睡不塌实，迷迷糊糊中，听到几声儿啼。她疑是做梦，又不甘心，折身侧耳细听，竟然传自磨房，便一把掀开被子，披衣下床，蹚着雪，哆嗦着跑进磨道，把哇哇啼哭的孙儿搋进怀里，笑逐颜开，却泪水满腮。

　　这个新生儿出生入死又死而复生的故事，一时在乡间传为奇闻。

　　家人也纳闷：孩子生下来就没气儿，怎么又活了呢？一位大夫解释说，孩子出生时，或许口鼻吸入羊水、母血等异物，造成窒息，后因天寒抽搐，异物排出，才重回人间的。

　　二、心中装着《大风歌》

　　司家楼是丰沛交界一个偏僻村落，到处流传着“丰生沛养汉刘邦”的故事。就是这片浸润着深厚历史文化的土壤，在少年朱浩熙心中播下了汉文化的种子。

　　1950年春天，他背起书包，走进邻村一所庙宇小学。同学年龄差异很大，小的六七岁，大的十六七。青砖灰瓦的南屋是庙，有一老一小两个和尚。东屋北屋两口草房。东屋是一二年级教室，北屋是三四年级课堂。课桌是土坯架木板，坐的是学生家带的小板凳，一个年级坐一排。两位教师，一位教语文，一位教算术。上课时，老师先教一年级，二年级预习；教二年级时，一年级自习。做作业时，学生用石笔在石板上写，写好送老师看，老师看过，擦了再写。下课后，男同学一般在教室前捉对斗拐，女同学掷沙包玩。学校没有操场，没有体育、音乐器材，也不上体育、音乐课，但有时会教唱歌。二年级时，发生一件事——新中国刚颁布《婚姻法》，小和尚雍贵竟带一位大龄女生私奔了。

　　两年后，这所小学并入栖山完全小学。栖山做过沛县的县城。小学设在老城隍庙。据说，学校小楼屋山上镶嵌的那幅砖雕竹子图，还出自大文豪苏东坡的手笔呢！校园大，学生多，办学正规。学校举办故事会，不少同学都讲述汉刘邦的故事呢！

　　童年的朱浩熙回家问父亲：汉刘邦是谁？姓汉吗？父亲一边吃饭，一边笑着说，汉刘邦是咱沛县出的一位皇帝，姓刘，叫刘邦，因为他建立了汉朝，乡亲们都称他汉刘邦。刘邦当了皇帝，不忘家乡父老，一次回沛县，唱了一首《大风歌》。县城有座歌风亭，亭里立着歌风碑，碑上就刻着《大风歌》。父亲边说，边以筷头划桌，把《大风歌》的字写给他看。

　　歌风亭、歌风碑到底是个什么样子呢？童年的他非常神往。1957年暑假，他小学毕业，跟着村中马继清大哥，一路蹚着水，步行三十五里，跑到沛县城，找到歌风亭，瞻仰歌风碑，抚摩古碑残字，诵读起《大风歌》来。从此，他不论走到哪里，心中都装着这首古歌。

　　1957年到沛城瞻仰歌风碑时留影

　　三、初中生的作家梦

　　1957年，朱浩熙考进栖山初中。学校边办学，边建校。为了盖教室，师生们常披星戴月，人拉马车，到三四里外的窑上拉砖头。

　　初中二年级，他读到刘绍棠写的中篇小说《运河的浆声》，听说作者家住北京通县运河边上，是北大中文系在读生，写的都是家乡的事。于是，他便梦想将来也上北大，当作家，写写汉刘邦的家乡。

　　从此，他迷上文学作品，看《雨花》《萌芽》杂志，到学校图书室借小说，读遍了新出的《红日》《青春之歌》《林海雪原》《野火春风斗古城》《在茫茫的草原上》等长篇小说，还跑十几里路，借来苏联小说《静静的顿河》《铁流》《被开垦的处女地》。每天下晚自习回家，他总要挑灯夜读，不看完70页不睡觉。父母一觉醒来，看到外间一灯如豆，便一再催促“睡吧，天不早啦”，他才躺下。

　　1960年，他考取敬安中学，是第一届高中生。新办的高中，教师是草台班子，有新毕业的大专生，有教初中提上来的，更多的则是天南地北的下放干部。俄语老师暑假才上速成班，开学就教俄语，两年换了三位，直到从哈尔滨来了位俄语翻译。学生不吃供应粮。他离家四十多里，星期六上完两节课才能离校，经常晚上九十点多才能到家，吃罢饭便抱起磨棍推磨；次日十点多起床，嘴一抹就离家，一手捽着肩上的山芋袋子，一手提着咸菜罐子，经常夜幕降临时，还在乡间小道上踽踽独行。三年来风雨无阻，累计行程近万里。

　　当时，经济困难，他天天饥肠辘辘，学习却如饥如渴。一次学校举行作文比赛，他还拿了个第一名呢！

　　沛县敬安高中留影，从左至右：朱广斌、李汝潼、朱浩熙

　　四、一抨抨上了北大

　　高考是千军万马挤独木桥。考上呢，能吃供应粮，毕业还分配工作。

　　高考志愿有两档，第一档是本科，第二档是大专。报志愿宁低勿高，为啥？听说如报高了，弄不好会一滑到底，名落孙山的。朱浩熙家庭困难，想报个管吃住的师范院校。班主任曹智三是北大中文系毕业、从北京《读书》杂志下放来的，却极力怂恿他：“第一志愿报北大中文系！”一句话，点燃了初中时的作家梦。他毫不犹豫：听曹老师的，就报北大中文系！抨一抨，抨上就上北大；抨不上嘛，大不了回家种地，当一辈子“农民伯伯”！

　　考试前，老师带着同学们淋着雨，蹚着水，赶往百里外的徐州考场，住在徐州二中，考在徐州三中。一考完，他和同学拔腿上了云龙山，看看风景，在放鹤亭前合个影。心想，如果落榜了，还不知猴年马月再来徐州呢！

　　云龙山上留影，自左至右：李家晨、赵春堂、陈文海、朱浩熙、田秉锷、孙庆海、李汝潼

　　回到家，他过起“锄禾日当午，汗滴禾下土”的日子，一天三晌下田干活，每天能挣一个劳力的工分呢！

　　8月中旬的一个上午，他接到通知，到学校领《录取通知书》。下午，他就急匆匆地赶到敬安中学。值班老师拉开抽屉，递给他一个信封。他一看，是江苏省招生办公室发来的，撕开信封，几张牛皮纸片翩翩滑落地下，一看是《北京大学包裹单》，一块石头落了地：哈哈，真地抨上北大了！

　　五、入了团接着就入党

　　1963年8月下旬，连日大雨，济南到天津的铁路被冲断了。8月27日，他从沛县到徐州，从徐州到济南，绕道烟台，海行到塘沽，徒步到天津，穿山越海，风雨十日，9月5日才走进北京大学的校门。

　　进北大时的留影

　　北大，这个汇聚中国最优秀人文学者的殿堂，成为他终生须臾不离的精神家园。在北大中文系的学习岁月，是朱浩熙人文精神奠基的关键时期。

　　进了北大，能圆作家梦吗？开学典礼上，中文系主任杨晦教授迎头便泼了一盆冷水：“北大中文系不是培养作家的！”

　　他心里一凉，但又不得不直面现实，接受系统而严格的训练，从先秦诸子到唐宋诗词，从古代汉语到文学概论，打下扎实的文字功底。王力、林庚等著名教授登台上课，讲师们讲到哪里，大段大段的古文背到哪里，令他目瞪口呆。听课时，他认真记笔记，节省零花钱到旧书店买参考书。每天跑三点（宿舍、食堂、阅览室）一线，乐此不倦。未名湖畔的晨读声，图书馆里的翻书影，名师课堂上的教诲语，著名学者、艺术家和英雄模范的讲座，打开他的视野，化作日后文化事业的汩汩泉源。

　　1964年10月，他参加了“五四”文学社，开始发表作品。那年头，提倡又红又专。班上多是共青团员，可他还是个“非团员”呢！他刻苦学习，追求进步，热心为同学服务，积极参加学校组织的活动。1965年9月，全年级师生都下到朝阳区参加四清运动了，可他的入团申请还没批准呢！

　　运动中，这个小伙子埋头苦干，做出突出成绩，得到工作组长、北京第一机床厂王英杰的着意培养。1966年3月，他被批准加入了共青团，4月20日又破格加入了中国共产党。为了纪念这个特殊的日子，第二天到北京外调时，他专门到天安门前照张相。

　　1966年4月21日在天安门前

　　入党后，他当了工作组副组长。6月1日，中央人民广播电台播送了《北大的一张大字报》，同学们就返校闹革命了。他当选为班级团支部书记，并被抽调到系工作组、校专案组工作。7月29日，中共八届十一中全会前，他领到一张人民大会堂的入场券，参加了北京市委召开的“文化革命报告会”，聆听了刘少奇、周恩来、朱德、邓小平同志的讲话，还见到伟大领袖毛主席呢！

　　北大的学术熏陶与党的教育培养，塑造了一介书生既具学者风范，又积极进取、不甘平庸的人格特质。北大的人文精神，铸就他终生做人的品格，打下从事文化研究的学术底色。

　　六、从江淮大地调徐州

　　人生的道路很难自己选择，主要还是社会合力推动的结果。1968年，朱浩熙大学毕业了。当时的分配原则是四个面向：面向农村，面向基层，面向厂矿，面向边疆。

　　当年12月，他来到皖北怀远县四十五里烟袋湖，在龙亢农场当了农业工人，扛过大包，插过秧，搞过化学除草，跟着康拜因收割麦稻，晴天一身土，雨天一身泥。他没有忘记自己的专业，没有放下手中的笔。1969年4月党的九大开幕后，他就场群关系改善，写了篇《俩顶牛结成一对红》，很快在《安徽日报》发表了。龙亢农场破天荒上了省报。

　　1969年3月，安徽生产建设兵团成立。次年8月，他调任兵团第二师政治部干事，主要搞新闻报道，不仅亲自调查写稿，还要组织各团、独立营成立通讯组，培养通讯员。兵团四个师，比见报量，比上头版头条，第二师经常名列前茅哩！他采访退伍军人靳忠全事迹的长篇通讯，登上了省报、省台。1973年，安徽省为纪念毛主席《在延安文艺座谈会上讲话》发表30周年，他的艺术摄影《林海雄鹰》，被选入《安徽省摄影作品展》，并在《征文作品》杂志封三刊出。

　　林海雄鹰摄影

　　1975年7月，安徽兵团撤销建制，他被滁县地区行署接收，在地委组织部做干部任免工作。其中省管干部职务的变动，经常要与省委组织部打交道。他报送的干部考察材料内容翔实，字迹工整，质量较高。这引起省委组织部干部处的注意。1976年夏天，省委筹备老中青三结合会议，从地市抽调人员。省委组织部指名把他借调到合肥。

　　1977年1月，安徽省委组织部一纸调令，把他调到省委组织部办公室，一度做省委常委、组织部长的秘书，后来调干部一处做巡视员。为拨乱反正，使干部工作重回正轨，他撰写评论文章，有时个人署名，有时以“本报评论员”名义，也有时与同事合作，在《安徽日报》连篇发表；有时也写短文，刊登于《合肥晚报》。

　　1980年春天，朱浩熙接到父亲来信，说他退伍的二哥患了重病，希望他调回家乡。他想起父母年迈，坐卧不安，考虑再三，写出请调报告。部里考虑他确有困难，拖了又拖才发出商调函。徐州市接信便索要档案。档案寄出，徐州便通知报到了。1980年6月，他35岁，离开了工作十三年的江淮大地，调到了徐州市。

　　七、徐州文化的守望者

　　一身书生气，本色文化人。朱浩熙从调到徐州工作之日，就注重研究徐州历史文化。他说，热爱家乡，出自朴素的感情；知其可爱之处，才能自觉为家乡建设效力；展示徐州丰厚的文化底蕴，才能为“经济唱戏”搭好台，为“让徐州走向世界”铺好路。

　　他的研究由面到点、点面结合、由泛到专、由浅入深。1986年12月，徐州被国务院批准为历史文化名城。随着改革开放的深入，宣传徐州很需要一个蓝本。1987年，他主编《古今徐州》一书，成为第一本宣传徐州的正式出版物。1988年，他又为徐州第一胜景——戏马台立传，出版了《西楚大观戏马台》。1995年，受市关工委委托，他邀集一批学者，主编《名城徐州》，获市“五个一工程奖”。他主编的《鱼水新篇》一书，获江苏省民政研究优秀成果一等奖。为纪念抗战胜利50周年，受市关工委委托，他主编的《铭恨——徐州军民抗战录》，获江苏省档案学优秀成果三等奖。此外，他还面向中小学生，主编了《可爱的徐州》等读物。这些著作成为了解徐州的窗口，研究徐州地情、对青少年进行爱国主义教育的教材。

　　他从面上起步，从点上切入，展示徐州深厚的历史文化底蕴——

　　1994年9月，在作家出版社出版《彭祖》一书。这年，徐州彭祖文化研究会成立，他被推举为会长。1995年4月，作家出版社联合北京炎黄文化促进会在京召开《彭祖》作品讨论会。《彭祖》的出版，在全国多地“争彭祖”的热潮中，为徐州赢得头彩。2002年11月，在作家出版社出版《蒋天枢传》，再现了一位徐州籍学人卓有成就的一生，在学术界产生广泛影响，荣获市“五个一工程奖”。 2005年3月，他在写作《九朝帝王徐州籍》之后，推出专著《徐州帝王》，由中华书局出版，生动诠释了帝王之乡的文化基因。2016年6月，他遍查野乘稗史，写徐州故事，为先民立传，出版了专著《西楚聊斋》。2018年4月，徐州市文联邀请吴泰昌等著名学者，在徐州召开了《西楚聊斋》作品讨论会。另外，他还与人合作，创作《社会主义荣辱观组歌》，荣获江苏省“五个一工程奖”。

　　世纪八十年代、九十年代发表的著作

　　1973年5月与蒋天枢先生在上海合影

　　他的著述讲出处，重考证，说徐州历史文化深厚，不能浮在水面捞飘萍，而要撸起裤管，下到水里，用手到淄泥里扒一扒，给人一个真切实在的徐州。

　　2004年1月，他成为江苏作家协会会员；2006年7月，又加入中国作家协会，圆了少年时的作家梦。

　　八、双拥城建设立功

　　1988年10月11日，朱浩熙担任市委办公室主任，11月7日兼任市双拥工作指导小组办公室主任，把双拥工作紧锣密鼓地开展起来，向省政府、省军区和南京军区汇报徐州双拥工作，总结徐州军地双拥做法和事迹，向社会公布《拥军优属拥政爱民公约》等，造成浓厚的双拥气氛。12月1日，在纪念淮海战役胜利和徐州解放40周年大会上，省长顾秀莲宣读了省政府、省军区《关于授予徐州市“双拥城”称号的决定》，要求“立碑志文，以彰新风”，要筹备召开省双拥工作现场经验交流会。

　　徐州双拥城碑雄姿，“双拥城”镏金大字为徐向前元帅题写

　　在市双拥工作指导小组领导下，他带领双拥办成员遴选双拥碑址，征集双拥碑方案，安排双拥碑奠基活动，为部队援建工程树立标志，举办“为模范军人妻子挂奖章”活动，发动军地双方总结经验，组织地方为驻徐部队排忧解难。他亲自带人赴京，请中央军委徐向前、刘华清、张爱萍、洪学智、秦基伟、迟浩田、郭林祥等首长为双拥城题词，筹建了徐州双拥陈列馆，组织拍摄专题录相片《双拥城》，并在全国报刊上刊发徐州双拥文章，组织省双拥大会交流材料⋯⋯朱浩熙以身作则，全身心投入，为反映徐州双拥传统，查阅了建国前后大量报刊资料，撰写了《风雨沧桑四十载鱼水深情铸丰碑——徐州双拥工作概述》；为反映军地领导思想境界，编印了《新时期军政军民关系研讨》的小册子；并为省政府、省军区代笔，起草了《徐州双拥城碑文》；主编了《鱼水新篇》一书，在上海人民出版社出版。

　　1989年7月21日，江苏省双拥工作现场经验交流会在徐州召开，解放军总政治部、民政部、南京军区、江苏省委和省政府、省军区等领导同志为双拥碑揭碑，参观双拥现场和双拥陈列馆，进行双拥经验大会交流。会议取得圆满成功。

　　1990年5月，鉴于为“双拥城”建设作出突出贡献，徐州市双拥工作指导小组、徐州市城乡建设委员会授予他优秀组织奖、重要贡献奖。1990年7月12日，根据江苏省人民政府办公厅复函精神，徐州市政府作出《关于给朱浩熙等同志记功奖励的决定》，并颁发荣誉证书。

　　＂记功＂奖励

　　九、为家乡文教办实事

　　调到徐州市委办公室秘书科，他心情大好，除完成本职工作，业余有闲情逸致，便创作诗歌、散文，在报刊发表。

　　1963年春天，实行市管县体制，他担任了市委办公室副主任，又经推荐，考取省委党校培训班，任江北党支部书记。1985年毕业，仍回原单位，1988年任市委办公室主任，1990年任市委副秘书长。

　　他热爱家乡，决心将最宝贵的青春年华奉献给父母之邦。身在机关，心存文化。工作之余，他总是力所能及地为文化事业添砖加瓦。

　　阎尔梅是抗清英雄，也是徐州历史上文学成就最高的人。朱浩熙的家乡栖山从乾隆时期到咸丰五年都是沛县县城。他出面联络初中校友，由企业家出资，请国家历史博物馆雕塑家郑于鹤设计阎尔梅像。1993年9月，栖山中学庆祝建校40周年，一尊阎尔梅先生的汉白玉雕像在校园落成。

　　1995年是抗日战争胜利40周年。他从村中父老口中得知，1938年农历十一月初七（12月28日），日寇在栖山刘庄进行大屠杀，62人死难。他经过深入了解，写成《凝固的记忆》一文，揭露日寇这一惨无人道的暴行。不仅如此，为加强爱国主义教育，他还出面联络艺术界朋友，由雕塑家李本华创作，请沛县企业家襄助，在栖山镇建立起一座大型花冈岩石雕《日军栖山大屠杀铭恨碑》，国防部老部长张爱萍将军题写碑名，国防大学校长朱敦法签署碑文，于1995年7月7日在栖山镇揭碑。市县领导出席揭幕仪式，中央各大媒体报道，在海内外引起强烈反响。这尊雕塑已被定为不可移动文物，获评中国百年雕塑佳作。

　　铭恨碑风姿

　　张爱萍大将题写的碑名

　　另外，朱浩熙还通过市侨办，联系香港应善良基金会，为小学母校栖山小学、刘庄小学分别引进资金，建设教学楼，改善了两所小学的办学条件。家乡修村志、建村牌，他参与筹划，慷慨解囊，并主动承担一些文字任务。

　　向母校栖山中学捐赠＂阎尔梅先生汉白玉雕像＂

　　十、获教育部人事部表彰

　　1997年下半年，徐州市成立教育委员会。朱浩熙任教委主任，不久又兼任市委教工委书记。

　　市教育部门主管全市基础教育，同时负责全市各类学校的思想政治工作。他一向关注徐州教育，曾撰写长文《急待变革的徐州教育》，在《淮海论坛》发表。关于思想政治工作，他的论文《马恩关于思想政治工作的理论和实践》，被中国人民大学报刊资料中心收入《思想政治教育》月刊1987年2月号第1篇。对他来说，做教育是一种回馈。

　　他珍惜前任打下的良好基础，团结和带领“一班人”走改革之路，在全省第一个推行“小升初”热点学校电脑派位；大力推进高初中分设，徐州一中建新校，四中、六中合并，县区重点高中普遍建设了独立校园；实施“红心金边”工程，普及教育现代化装备，在全省介绍经验；他第一个站出来，披露全省农村教师工资拖欠问题，引起重视，省财政逐年专项拨款，使问题圆满解决；调整中小学部局，盘活教育资源存量，提高增量，大树先进典型，在全国首开中小学校长选任制，使教育教学质量逐年攀升，2002年高考本科上线人数跃居全省第一。《人民教育》《江苏教育》《中国教师报》等媒体连续宣传徐州教育发展和改革成果。

　　2001年，国家人事部、教育部联合授予他"全国教育系统先进工作者"称号，颁发证书和奖章，享受省级劳模待遇。

　　十一、为名胜景点撰碑文

　　今日徐州，不仅是彭祖故国、项羽故都、刘邦故里，也是大文学家苏轼的任职之地。名胜古迹，玉缀珠联，成为历史名城重要的旅游资源。山水园林美不胜收，还需要画龙点睛的勒石美文，使景点灵动出彩。

　　1987年8月，西楚霸王项羽戏马台重修竣工，对外开放。他应重修主事张然生之请，代撰《重修戏马台记》碑文；之后，又撰写《戏马台碑廊序》：“志士文人，临台吊古，或扼腕兴叹，或舒啸放歌，诗才奔涌，辞章闪烁，亦壮亦雅，流韵绵长，使我西楚之武场，俨然九州之文坛。”1996年，徐州市成立两汉文化研究会，他任副会长，多次对范增墓称土山汉墓提出商榷，建议仿效马王堆汉墓先例，称“亚父冢汉墓”，使“双美具，二难并”。《千秋不泯范增墓》一文，不仅显示出他严谨的考据功力，也反映出强烈的文化保护意识。

　　1996年初，沛县歌风台重修竣工，朱浩熙应邀撰写碑文《歌风台记》。他体察汉高祖返乡的真实心境，剖析《大风歌》的深刻内涵：“歌虽三句，然字字金石，掷地有声，其奋发有为之志，建功立业之心，安邦忧国之虑，壮怀激烈，感人肺腑！此诚肝胆之言，寄厚望于乡亲也。且高祖以万乘之尊，富甲天下，而至爱家乡，不忘故旧，汤沐沛邑，惠泽桑梓，自令人感念萦怀，无世而忘之也！噫，高祖之于故乡，迥非他帝之所能及；乡人之于高祖，亦非常人之所能为也。”一语道破重修歌风台的意义：“高祖，我乡贤也；大风歌，我沛魂也！”“巍巍雄台，岂止吊古揽胜之所，尤为陶情励志佳处。徜徉斯台，能不仰高祖遗风，开大风襟怀，壮凌云志节，振英雄气概！”2004年5月1日，国务院政策研究室主任魏礼群来徐，在沛县读了《歌风台记》，夸赞＂写得好＂，主动提出要见作者，并与夫人同作者合影留念。

　　与国务院政策研究室主任魏礼群夫妇合影

　　1997年3月，在汇福集团资助下，云龙山重浚饮鹤泉，朱浩熙为之撰《饮鹤泉记》曰：“云龙山巅，泉水天然，伏涧深深，潜流涓涓。云气时逸，或曰蛟龙出焉；秀水甘冽，人称玉液延年。”“曾几何时，鹤影望断，辘轳声远，泉眼壅塞，游子徒叹。丁丑之年春月，重浚饮鹤名泉。云龙古泉逢春，津芳重惠人间。”

　　2004年夏，季子挂剑台重修竣工，他应邀撰写《季子挂剑台记》碑文：“宝剑，有值也；真情，无价也。季子以千金之剑赠徐君，而实以无价之德赠徐人。”“噫！季子挂一剑，倾倒徐人之心；徐人筑一台，陶励天下之人。向使人皆如季子，有情有义，诚实守信，则品自高而德自馨，文明之风炽且遒矣！”

　　观景台上，奎河岸边，彭祖庙里，彭祖楼中等多处景点，都有他的勒石文字。最近，他又应邀撰写了《彭祖园记》。这些碑文画龙点睛，笔墨简洁，耐读耐品，为景点增色，成景点之魂。

　　十二、不歇肩的文化行者

　　邓小平南巡讲话之后，他受徐州高校老同志之请，参加民办九州大学筹备、筹办，做了很多实实在在的工作。1993年9月，九州大学获江苏省政府批准办学，2002年经教育部注册，更名为九州职业技术学院。

　　2003年，朱浩熙58岁，退岗休养，燃烧余热，受聘到九州职业技术学院担任党委书记、常务副院长和副董事长。

　　朱浩熙是一位文化行者。在安徽工作时，他看到山民肩荷担子，甩开膀子，大步流星地向前趱程，换肩不歇肩，比空身人走得还快，遂以“挑夫”为笔名。多年来，他已习惯了荷重前行的生活。

　　他在学院分管党务、基建、学工、招生、后勤等工作。暑期酷热，恰招生忙季，他马不停蹄，跑遍全省十三个市，组织生源。即便如此，他仍然忙中抽暇，敲击键盘，为徐州历史文化写文章——

　　2005年3月，他推出专著《徐州帝王》，作为“中国历史文化丛书”《徐州》之二，由中华书局出版。

　　2006年9月，他采纳钱伟长教授建议，订再版《彭祖》，出繁体字本。2016年5月，他将《彭祖》初版中“民间说彭”充实内容，写成《彭祖传奇》，在作家社出版。同年6月，他搜遍野史，撰写徐州故事，在作家社出版专著《西楚聊斋》。被中华彭祖文化研究促进会聘为顾问后，他又写了《先贤彭祖》，同年8月由中国财富社出版。

　　2020年，他主修的《古沛朱氏族谱》十一修付梓，两函宣纸本，重达20余斤。

　　2021年3月，他阅检全国朱氏族谱百余部，辑注《（全国）朱氏族谱名序选》问世，于幼军作序。同年10月，他为家兄朱耀斌整理的遗著《寒窗漫记》付梓。

　　2023年3月，为纪念蒋天枢先生诞辰一百二十周年，将《蒋天枢传》增订再版，团结出版社出版。9月，完成《九州职业技术学院纪事》，向学院30周年校庆献礼。

　　2024年元月，整理《张亮基年谱简编》付梓，随同《铜山张氏族谱》发行。

　　2025年元月，整理在九州学院时讲稿、文稿，辑成《九州时光》，作为《九州学林》增刊印行。同年3月，专著《蒋天枢年谱》在团结出版社出版。

　　2026年3月，他把八秩之年发表的诗文和言论辑成《乙巳纪程》一书付梓。

　　进入新世纪出版的部分专著

　　“床头墙角挤书桌，纸上卷中岁月磨。”退休之后，他没有放下手中的笔，为家乡文化著述不停，勤勤恳恳地为历史文化名城加冕。

　　十三、不渝的北大情怀

　　一朝北大人，终生北大魂。朱浩熙头顶着北大的光环，总想着北大人的责任，保持着北大人的品格。

　　他常说，性命是老师给的，慧命是老师给的。应该感恩父母，感恩母校和老师。家父写下的“勤耕、从俭、自洁”六字，是他的座右铭。对培育他成长的中小学老师，他终生不忘，书写纪念文章，在报刊发表。大学毕业近60年，他把北大的教科书仍然保存完好，不时翻检查阅。每有新作问世，他都要向大学班主任、当代文学研究大家洪子诚先生寄上，请求指谬。为了表达敬师心意，2019年5月4日，他还和大学同窗为洪子诚老师庆贺80大寿呢！他深情怀念在未名湖畔读书的时光，写下多篇回忆文章，在《北京大学校友通讯》杂志发表。

　　朱浩熙不忘老校长蔡元培对学子的忠告：“抱定宗旨，学成任事，非为做官或发财。”（《就任北京大学校长之演说》）虽然长年在党政军机关工作，他一直保持一介书生的行事作风，同领导保持正常的工作关系，只是尽心尽力地把本职工作做好，独立自由，束身自爱，坚守做人的底线，从未为个人升职向领导或组织上开一次口。他没有辜负彭冲同志的告诫：“多读些书，多研究些问题，多写些文章，不要做官！”

　　与彭冲的合影

　　2013年，朱浩熙被评为"北京大学优秀校友"。这既是对他学术成就的肯定，也是对他文化贡献的褒奖。

　　2021年，在中国共产党建党百年之际，朱浩熙荣获中共中央颁发的"光荣在党五十年"纪念章。这枚纪念章，见证了一位共产党员半个多世纪的忠诚与坚守，也映照出一位北大学子的家国情怀与使命担当。

　　2024年4月，他担任北京大学徐州校友会会长，秉持“思想自由，兼容并包”的北大精神，坚守“情怀聚会、活动兴会、文化立会”理念，团结友爱，道义相勖，增强了校友会的活力。2025年6月30日，是北大徐州校友会建会40周年。为反映校友风采，展示校友奉献，他多方搜集资料，深入采访，撰写了多篇人物通讯，在公众号“北大人在徐州”专栏推出。这是对校友的激励，对母校的汇报，对社会的展示，体现了北大人“聚是一团火，散是满天星”的担当精神，树立了北大人形象，收到良好的社会效果。

　　十四、八秩余热映晚霞

　　朱浩熙的大半生，是一部从北大精神到地方实践的生动写照。他身上既有北大人文传统的深厚底蕴，又有扎根大地、服务人民的务实品格。

　　2024年12月3日，他度过了自己的八十周岁诞辰。岁月不居，来日苦短。未来的道路该怎么走？他不愿饱食终日，无所事事，一息尚存，还要做点有意义又力所能及的事情，有些事还要抓紧去做--

　　2019年8月6日，为了让传统文化进校园，他把50件陶器等收藏品捐给了一所传统文化学校；2023年6月，他把数千册藏书捐给了创办中的正德高中；2023年11月28日，他向复旦大学捐赠一尊蒋天枢先生铜像、三十多件陈寅恪和蒋天枢的珍贵文献；2026年4月30日，他又向丰县图书馆捐赠了一尊蒋先生汉白玉石雕像，并联合复旦大学古籍研究所，向丰县捐赠了一批研究蒋先生的学术著作和研究资料；他还向彭城培智学校捐赠了一些图书。

　　蒋天枢线上铜像及文献捐赠仪式

　　2021年5月1日，《日军栖山大屠杀铭恨碑》在拆迁中遭到破坏，他接二连三地向市领导写信，向社会各界呼吁，引起当地党委、政府的重视。他又联络雕塑家，为栖山镇制订重修方案，提出重修要求，使铭恨碑终于在2026年6月得到基本修复，他还在为完善操心。

　　人生不过三万天，无情岁月增中减。他多年研究、体验彭祖文化，深有感悟，2017年、2023年两次在武夷山人类健康长寿国际研讨会上作过演讲。他在思考，如何从彭祖那里汲取智慧，让彭祖走进现代人的生活，让彭祖养生惠及当代人。2025年6月，他开始学习道家养生，从线上到线下，从正一道医到峨眉道医，每天早晨6点开始练习桩功、导引术；傍晚步行，打八段锦；晚上静功和回春功，最近又加练峨眉十八法。他发现，太乙导引术就是彭祖导引术，与武术高度融合，2025年11月19日便在彭祖堂举办讲座，期望在彭祖故国推广开来。

　　人生余热，有时以尽。有生之年，他还想为徐州历史文化做点工作，利用手头积累的资料，为徐州人写人物传记，再为彭祖养生文化做点发掘、整理和传承工作。丰县图书馆拟开设蒋先生专馆，他还在制订方案，提供陈列文献。很多事情要办。正如他在《乙巳纪程》序言中所写：“只要太阳不落西山，我将眼望天际，继续向前，虽然不知尽头，虽然鹤发苍颜，步履蹒跚⋯⋯”

　　生活平淡的人是没有历史的。年逾八秩，他还在痴心守望着徐州文化，用心血书写一个北大人的传奇人生。